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前塵今事，若易水猶寒；《狼俠行動》，似烽火長嘯，讓我在抗日戰(zhàn)爭刀光血影的嘶吼長嘯里，縱橫思緒，看一世“烽火”。
人生一世，可謂“烽火”烈烈，沒有安泰無虞的人生，只有戰(zhàn)事迥異的烽火。楊智華，把困厄看成戰(zhàn)爭，高舉求知奮進的“烽火”，錘煉著“位卑不敢忘憂國”的高貴情操；把創(chuàng)作看成戰(zhàn)爭，敬奉精衛(wèi)填海的“烽火”，盼望著星星之火可以燎原；把變故看成戰(zhàn)爭，燃燒鏗鏘生命的“烽火”，張揚著戰(zhàn)勝自我、超越自我、升華自我的人生境界。“烽火”交匯，便有了一本沉甸甸的《狼俠行動》，一個煤礦作家激情澎湃的龍吟虎嘯，一段烽火歲月無聲而歌的熱血長嘯。
長嘯如虹，烽火烈烈。打開全書，“1943年”這一特定的歷史時空，距離1945年抗戰(zhàn)勝利，若黎明前的黑暗——最最黑暗！平托出一個暗無天日的特定環(huán)境，暗涌來一片片苦難深重的哀喘、鐵血搏殺的聲潮，以及侵略者的獰笑、被侵略者的嘶吼……讓本不慎重的心，傾刻沉淀，凝重而壓抑，雕刻于生命血液的歷史記憶，瞬間涌起千堆雪，悲憤卷濤。接著，“末伏天”帶出“秋老虎”的暴戾之氣，暗喻日本侵略者乖張暴戾，卻如秋后螞蚱——蹦跶不了幾天。而肆虐魔爪之下，亡國奴的水深火熱可想而知，揪人心魄。開篇，僅僅9個字，以白描手法，抑揚天地，已攜擊鼓開戰(zhàn)聲勢，平地炸雷，長嘯如虹，筆出奇峰，波瀾跌宕，將一個宏大的歷史空間，信手拈來，看似云淡風輕，卻已波譎云詭，萬馬奔騰，奏響了節(jié)拍厚重的烽火長嘯背景樂。
凝神看去，“神狼山”四周，以鳥瞰視覺，采取“蒙太奇”式寫作手法，逐步拉伸鏡頭，展現出農村根據地特有的風土人情，逐層推出日本鬼子、莊稼漢、陳善人、八路軍、肖劍等人物形象，圍繞掃蕩、反掃蕩主線，層層鋪墊，懸念迭起，驚心動魄。其中，或順敘、或插敘、或倒敘，游刃有余；或嬉笑、或怒罵、或吶喊，漓淋盡致；或方言、或詞賦、或駢體，交相輝映。尤其人物、情節(jié)、戰(zhàn)役，皆以滾雪球的方式，漸次恢弘；暗計、危情、圍剿，更以生死一線的狀態(tài)，驚心動魄。而最富傳奇色彩的狼王“武武”，穿插在一波三折的“狼俠行動”中，我想，既是抗日群體不怕犧牲、英勇作戰(zhàn)的性格象征，更是中華民族熱愛和平、守土有責、敢于戰(zhàn)勝一切邪惡的靈魂象征。緣于此，倭寇來犯，他“嗚嗚”不止，痛承失子只恨；愛人遇難，他“物物”皆無，不惜以生命代價去解救；關鍵時刻，他“武武”生威，率領狼群擊殺強敵。所以，看到民族英雄凌云鶴慷慨激昂那一句：“蒼天在上，山河為證，我全團弟兄沒有辱沒祖宗！”令人熱淚盈眶：祖國，山河，是每個人內心最神圣的情感！生死關頭，英雄——會毫不猶豫地用生命——鑄就偉大祖國血染的風采！抗日群體——也在“烽火”烈烈中——壯懷激烈，仰天長嘯：“你們膽敢再次逞兇，就以卵擊石，自取滅亡吧！”
長嘯如歌，“烽火”人生。古往今來，既有“風火佳人”的傳奇，也有烽火戲諸侯的典故。一本《狼俠行動》，不僅抗日烽火長嘯，人性自我斗爭的“烽火”也熊熊燃燒。當肖劍、陳英武等選擇了國家與民族、正義與尊嚴時，茍德勝、彪蠻卻選擇了反民族、反人類，踐踏人性、助紂為虐 ，成為邪惡與丑陋、卑鄙與無恥的典型代表。這，實質就是每個人自我斗爭的結果，是人性的善惡之戰(zhàn)、美丑之爭，是每個人生存的抉擇、生命的定位，也是“人”、“獸”之分的關鍵。人之所以為“人”，就在于人性光輝里的鐵肩道義、鐵血熱忱，既頂天立地、堅韌擔當，又俯仰無愧、光照天地。相反，人若成“獸”，甚至比最兇狠的野獸還要瘋狂，會如日寇般不僅“吃人”，還變著法兒地以“吃人”為樂，挑戰(zhàn)極限，“叼”著狼崽要“吃狼”。這樣的敘述之下，是作者滴血含淚的心，在歷史與現實的穿越中拼盡全力，掙扎吶喊的一聲聲：“國人當自強！”
是啊，人若不強，任賊蹂躪；國弱不強，哀鴻遍野。戰(zhàn)爭年代，遭遇生存的殘酷逼迫，一個人的“人”、“獸”之戰(zhàn)或許會有諸多變故，甚至并軌。如銀虎，由“人”而“獸”，又由“獸”成“人”，最終找回了丟失的靈魂。而凌云鶴、陳英武等，看似淪為“獸類”，實則堅忍“人性”，最終以黃河咆哮之勢，洗刷恥辱，風掣紅旗！他們，也是最可愛的人！是民族的脊梁！是熱血沸騰的民族魂！和平時代，生存無憂，“人”、“獸”之戰(zhàn)，應該旗幟鮮明、得以升華吧？然而，貪官殺人、城管施暴、跳樓討薪等現象觸目驚心，弄虛作假、顛倒黑白、混淆視聽者屢見不鮮。更有俗塵喧囂，如過江之鯽，為一己私利，上躥下跳，不擇手段，忘恩負義，全然一派“競獸”大賽，不比人性比獸性，儼然一副“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬民為芻狗”的跟風時尚范，豈不知天地以萬物撐天地，圣人以萬民稱圣人，你若陽光，世界豈能黑暗？你若垃圾，凈土何存？你若“米蟲”，誰又能斷定：歷史不會重演？
長嘯如風，“烽火”乾坤。合上《狼俠行動》，烽火嘯聲依舊，思緒無法不沉重。當今世界，已由二戰(zhàn)時期多級變軌，美、英、日暗通款曲，德、法、朝漠然以對，“中國道路”已然荊棘叢生。尤其當下，開通微信、微博、QQ,親美派論資便不期而至，對問題無限放大，對成就諱而不談，利用輿論潛移默化的作用，引領國人無視巨大太陽的存在，而以放大鏡去透視肉眼根本無法看到的黑子。同時，抹殺劉胡蘭、黃繼光等英雄形象，兜售西方墮落的消極文化，和平演變言論雪片般飛揚，竟有一些人大聲叫囂：中國就是落后！中國歸美國管就先進了！這，與汪精衛(wèi)之流何異？簡直不可理喻！然而，躬身反思，為什么會有如此論調？為什么那么多杰出的中國人要加入他國國籍？為什么出國移民成為最優(yōu)越人生的價值標準？因為——我們確實存在著諸多不足！正如轟動一時的一份論帖所說：一中國人，面對一日本人，無法系統(tǒng)闡釋自己國家的文化。而對方，不僅能夠準確評析中國文化的優(yōu)劣，更能講出日本文化的趨勢，講出個體能夠作為的具體事項。這就是差異！這難道不應該引起我們的反思、反省和警醒嗎？所以，不論抗戰(zhàn)與否，落后就要挨打！這就是鐵律！是每個中國人都不能忘卻的責任！
再撫《狼俠行動》，反思煤礦與自身，更是百感交集。近幾年，受全國經濟下行影響，煤價下跌，產大于銷，庫存居高不下，只能關、停部分礦井，采取裁員、挖潛、節(jié)支等措施，內強素質，外抗“嚴冬”，遭遇著煤企最困難時光。此時，任何舉措，首先該強的是人性、人品和人心，人性真善美，人品貴清俊，人心定乾坤，打贏抗擊“嚴冬”的新抗戰(zhàn)，豈不易如反掌？作為文人，更應奮筆疾書，弘揚主旋律，傳遞正能量，燃燒生命與事業(yè)的烽火，為新的抗戰(zhàn)搖旗吶喊，為生命質量的升華而上下求索。恰逢銅川礦業(yè)公司（礦務局）60周年大慶，楊智華用心血換來的成果，長嘯煤業(yè)“抗戰(zhàn)”的“烽火”，表達著最迫切的心愿：以抗戰(zhàn)烽火為由，燃燒個體，助燃煤業(yè)，助推中國！
緣于此，再看楊智華寫作目的與意義，不僅是烽火回憶與緬懷，更是時代的吶喊、呼喚與警示。他在吶喊：戰(zhàn)勝自我，光輝人性，舉好人格操守的烽火；他在呼喚：與其在瘋狂攫物中華麗撞墻，不如在盡職盡責中步步精心，舉好優(yōu)雅前進的烽火；他在警示：“昔時人已沒，今日水猶寒”，舉好紛繁浮華中淡泊寧靜的烽火！他以煤礦作家的情懷，鄭重而言：一國一企一家一人，“抗戰(zhàn)”烽火燃燒不息！正如習大大所說：未來，是一群正直、正念、正能量人的天下。真正的危機，不是金融危機，而是道德與信仰的危機。誰的福報越多，誰的能量越大。與智者為伍，與善良者同行，心懷蒼生，大愛無疆。
所以，看《狼俠行動》，待萬民行動；聽烽火長嘯，嘯境界人生！
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